آخرین وضع زخمی‌های سانحه رانندگی زایران ایرانی درعراق

‌از ۳۱ زخمی این حادثه ۲۲ نفر برای مداوا به ایران منتقل شدند، دو نفر نیز به علت وخامت حالشان ‌در بیمارستان‌های عراق بسر ...

طرح مقابله با مشكلات سفرهای عتبات عاليات تدوين می‌شود

در سيزدهمين جلسه كميته عتبات و سوريه مقرر شد در مدت يك ماه طرح كوتاه مدت چگونگی مقابله با مشكلات موجود سفر عتبات در كميته ...

بايد بين قيام اباعبدالله(ع) و حماسه عاشورا تفاوت قائل شويم

هفدهمين نشست از دوره دوم سلسله نشست‌هاي عاشورا پژوهی چهل منزل تا اربعين با عنوان «حقيقت عاشورا» با حضور حجت‌الاسلام و ...
آرشيو مطالب نشريه
نمايش خبر در تاريخ :
بخش :  
روز :  
ماه :  
سال :  
سهل و ممتنع
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۵۲
تماشای فیلمی چون طلا و مس در این دوران که فیلم‌های مبتذل و سطح پایین نفس سینمای ایران را بند آورده است، می‌تواند برای هر تماشاگری نعمتی باشد.
مقدس و نامقدس در رسانه دینی
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۵۱
امروز رسانه‏‌ها به صورت رقیب تازه‏ای برای دین ظهور كرده‏اند. انسان امروزی پس از كارهای روزانه، به معبد رسانه‏ها رو می‏كند و پاسخ به نیازهای معنوی و عاطفی خویش را در صفحه تلویزیون دنبال می‏كند؛ از همین رو مبلغان دین هم تلاش می‏كنند، در این معابد تازه حضور پیدا كنند و باورهای دینی را با این «واسطه» رواج ...
سریال «کلید اسرار» ضد دین است
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۴۹
در شماره ۶۴ ماهنامه خیمه، در یادداشتی با عنوان دین رسانه‌ای شده و رسانه دینی، مقاله دکتر اعظم راود‌راد را درباره «نقش برنامه‌های دینی و غیردینی تلویزیون در افزایش یا کاهش دینداری» مروری داشتیم. دکتر راود راد مدرس، محقق و تحلیلگر رسانه و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران است. در گفت‌و‌گوی زیر، چیستی رسانه ...
بضاعت مزجاه
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۴۸
مجموعه اضدادم گه شمعم و گه بادم گه در صف مهمانان گــه درصف اولادم محصور غمم گاهی برعکس گهی شادم گا‌هی به خرابا‌تم دربند و گه آزادم
سرّ دلبران در حدیث دیگران
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۴۷
«من به یاد دارم که ایشان قیامتی برپا کرد. وآن طور که شنیده‌ام مجالس ایشان همیشه همین طور است. معمولاً خواننده‌ها وقتی شعری را انتخاب می‌کنند، اسیر افاعیل عروضی آن می‌شوند، ولی ایشان به هیچ وجه اسیر هیچ چیز نیست مگر اسیر خود حضرت سید‌الشهداء سلام‌الله علیها...عوض کردن اکتاو نکته بسیار مهمی است؛ یعنی ...
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۴۶
از حجت‌الاسلام شیخ علی‌اکبر مهدی‌پور، خطیب و پژوهشگر دینی، درباره استاد سلیم مؤذن‌زاده اردبیلی پرسیدیم. ایشان مهربانانه خاطره‌ای آموزنده از استاد مؤذن‌زاده نقل کرد:
گزین‌گفته‌هایی از استاد مؤذن‌زاده اردبیلی
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۴۵
«این حنجره وقف سیدالشهداست.» [در پاسخ به کسانی که از ایشان خواسته بودند، در مجامع داخلی و خارجی به اجرای آواز همراه با موسیقی بپردازد.]
نغمه داوودی عزا
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۴۴
استاد سلیم مؤذن‌زاده اردبیلی را در میان انواع سه گانه ساده‌خوانی، میانه‌خوانی و مرصع‌خوانی، ‌باید مرصع‌خوانی برجسته و مسلط دانست. مرصع‌خوانی یکی از شیوه‌های دشوار مداحی و منقبت خوانی است که در آن، مداح و منقبت‌خوان اشعاری را در وصف ائمه معصومین(ع)به سه زبان عربی، فارسی و ترکی عرضه می‌کند.
درباره مرصع‌خوان خورشید
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۴۳
مرصع‌خوان خورشید عنوان مستندی است تلویزیونی درباره استاد سلیم مؤذن‌زاده اردبیلی، مداح و مرصع‌خوان برجسته ایرانی. این برنامه تلویزیونی در دو قسمت تهیه شده که قسمت اول آن به معرفی زندگی فرهنگی استاد مؤذن‌زاده و قسمت دوم آن به بررسی فرهنگ عزاداری حسینی در شهر اردبیل می‌پردازد.
پاسداشت استاد سلیم مؤذن‌زاده اردبیلی
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۴۲
اربعین سال ۱۳۸۴ است و استاد سلیم مؤذن‌زاده اردبیلی در جمع انبوهی از عزاداران حسینی از فرهنگ‌ها و قومیت‌های مختلف ایرانی مرصع‌خوانی (اجرای مجلس عزاداری حسینی به سه زبان) می‌کند. او با عباراتی به زبان عربی در مناجات با خدای خود و یادآوری گذشته‌ چنین می‌خواند: «أتُحرقَنی بِالنّارِ یا غایَـهَ المُنی؟ فَأَینَ ...
اذان داوودی
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۴۲
از خاطرات زندگی‌ام این است که یک بار برای صرف افطاری در ماه مبارک رمضان، آقایان سلیم، رحیم، نعیم و محمود مؤذن‌زاده اردبیلی در منزل من مهمان بودند. آقای رحیم مؤذن‌زاده اصرار کردند که استاد سلیم مؤذن‌زاده در وقت افطار اذان بگویند.
فرصتی که تهدید شد
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۴۱
پرداختن به مؤسسه‌ یا بنگاه وعظ و خطابه از سویی ساده و از سوی دیگر دشوار است. دلیل سادگی آن است که منابع و کتب موجود در این زمینه اندک است و با زمان کوتاهی می‌توان هر آنچه موجود است را دید و بررسید.
نیت تضعیف حوزه قطعاً تهمت است
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۴۰
محمد‌باقر دشتیانه بیش از ۵۵ سال است که امام جماعت مسجد‌الرسول نازی‌آباد است. وی که در سال ۱۳۰۸ در شیراز متولد شده است پس از گذراندن دروس حوزوی در قم و تهران، به مؤسسه وعظ و خطابه می‌رود اما آن را نیمه‌تمام رها می‌کند. به نازی‌آباد می‌آید و مسجد‌الرسول را تأسیس می‌کند.
فلسفی از مؤسسه لیسانس گرفت اما به آن افتخار نمی‌کرد
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۳۹
سیدغلامرضا هزاوه‌ای: برای یافتن چند وچون «مؤسسة وعظ و خطابه» و اهداف و انگیزه‌های آن به جز استفاده از منابع و اسناد که به شکل عجیبی محدود و مختصر است، شنیدن سخن شاهدان عینی می‌توانست جالب و رهگشا باشد.
معارف مورد نیاز خطیب تجددخواه
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۳۸
۱. اخلاق، جمال‌الدین اخوی، ۱۴۵ صفحه. عنوان درسی اخلاق جزء دروس مشترک سال‌های اول و دوم بود و به مدت یک ساعت در هفته، در طول دو سال ارائه می‌شد. متن درسی گزیده‌ای از اخلاق ناصری بود، اما به تناسب درباره مطالب اخلاقی مکاتب مختلف غربی نیز بحث شده است.
کارکرد دولت حاکم علیه روحانیت؟
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۳۷
بر اساس اسنادی که در سازمان اسناد ملی ایران وجود دارد می‌توان دریافت که «مؤسسه وعظ و خطابه» وابسته به دانشکده معقول و منقول بوده و کار رسمی آن از مهرماه سال ۱۳۱۵ش آغاز و در مهرماه سال ۱۳۱۷ش رسماً پایان یافته است.
با خاطرات تعزیه‌خوانان
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۳۶
عباس گرگانی متولد ۱۳۱۹ در قزوین، پیشکسوت تعزیه‌خوانی و شیپورچی مجالس تعزیه است. پدر او مردی تعزیه‌خوان بود که به «رجب طبّال» معروف بود. گرگانی که در کارخانه کاشی ایرانا شاغل بوده، اکنون بازنشسته شده است و هر شب به صورت انجمنی تعزیه‌خوانی دارد.
پرده اول: فرار از بیعت
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۳۶
در بخش اول گفتیم که پس از شهادت امام حسن، معاویه بی درنگ نقض عهد کرد و برای یزید از مردم بیعت خواست. این خواسته معاویه اگرچه از سوی مردم شامات بدون چون و چرا اجرا شد اما مردم عراق و حجاز که تحت تربیت پیامبر و امامان رشد یافته بودند، نمی توانستند بر عیوب آشکار یزید چشم پوشیده و به اعتبار معاویه خلافت ...
وقفنامه: تعزیت‌سرا و سقاخانه اَتُوْ
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۳۵
ز دوستان و محبان سیدالشهداء به دستیاری هر کس شده است، تکیه بپا در آغوش روستای خمارچشم و مه‌آلود و سرسبز قریه اتو۱ مِن قرای کسلیان، یکصد و چند دهه پیش به منظور برگزاری مراسم تعزیه‌داری از برای احیاء خاطره مصیبت جانسوز واقعه کربلا که مصیبت‌خانه‌ای بیاد گلگون‌قبای دشت نینوا و ماتمکده‌ای از بهر عزا و ...
شه ملک لافتی
۱ تير ۱۳۸۹ ساعت ۰۰:۳۴
علی(ع) روح منیع تو در مذهب سپیده‌دمان، جاری است